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2013년 1월 26일 土요일 목포유달산 노적봉과 유달산 1둥바위 주변등에 일본인들의 흔적을 찻아서 문화답사를 하였다,유달산 노적봉은 해발 60m의 거대한 바위 봉우리로 임진왜란 때 이순신 장군이 이땅을 지키기 위하여 이용하였다는 전설이 깃든 곳이다.
(日本) 사람들이 만든 마애불상,
이 충무공은 적은 군사로 많은 왜군을 물리치기 위헤 이 봉우리를 이엉으로 덮어 멀리서 보면 마치 군량미를 쌓아 놓은 큰 노적처럼 보이게 했는데 이를 본 왜적들이 저렇게 많은 군량을 쌓아두었으니 군사는 얼마나 많겠느냐 며 놀라 도망쳤다는 이야기가 전해져 오며 그 뒤부터는 이 봉우리를 노적봉 이라 부르게 되었고 이것은 진도의 강강술래, 영상강 횟가루, 울돌목 쇠줄 등과 그맥을 같이 한다.
또한 이곳은 이 충무공의 뛰어난 전술이 돋보이는 호국 정신이 깃들어 있는 곳이다.
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목포 유달산 노적봉은 해발 60m의 거대한 바위 봉우리로 임진왜란 때 이순신 장군이 이땅을 지키기 위하여 이용하였다는 전설이 깃든 곳이다.
이 충무공은 적은 군사로 많은 왜군을 물리치기 위헤 이 봉우리를 이엉으로 덮어 멀리서 보면 마치 군량미를 쌓아 놓은 큰 노적처럼 보이게 했는데 이를 본 왜적들이 저렇게 많은 군량을 쌓아두었으니 군사는 얼마나 많겠느냐 며 놀라 도망쳤다는 이야기가 전해져 오며 그 뒤부터는 이 봉우리를 노적봉 이라 부르게 되었고 이것은 진도의 강강술래, 영상강 횟가루, 울돌목 쇠줄 등과 그맥을 같이 한다.
또한 이곳은 이 충무공의 뛰어난 전술이 돋보이는 호국 정신이 깃들어 있는 곳이다.
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목포 유달산 아래 노적봉 에는 새천년의 종 기념 사업희를 만둘어 거대한 종각과 종을 설치하였다.
이곳에서 매년 종을 치면은 바다멀리 섬까지 종이울리는데 멀리서도 종소리를 둘어볼수 있다고 한다.
삼면이 바다로 둘려싸여 동쪽과 남쪽, 서쪽은 바다로 둘려싸여 있으나 북쪽은 육지와 연게되어있다.
주변에는 거대한 집둘이 둘어서 있으며 건물둘이 많이 지어져 있으며 엣 향취를 느낄수가 없으나 유달산 정상에는 일본 사람둘이 거대한 바위에 마애불상을 새겨두었는데 철조망으로 가려버려 사람둘이 둘어갈수 없다.
이곳에 불상은 동쪽으로 파져있고 4개의 불상이 있으나 접근하기가 골란하는 과정에 사진 찰영은 할수가 없었다.
노적봉이 있던 자리는 일재가 박은 쇠침이 여러게가 박혀있어 하루빨리 철거하지 않으며 않되는 지역이다.
유달산 노적봉의 밖힌 쇠말뚝은 지금도 뻬내지 안고 있으며 서울 민족정기 선양회 소윤하 선생과 함께 2틀간 1게를 뻬는데 시간이 걸리고 목포시청에서 쇠말뚝을 뽑는다고 하였으나 지금까지 그대로 두고 있으며 또한 쇠말뚝형 등 여러게가 박혀있다고 함니다.
1둥바위 아래부분과 왜정때 팟던 지하굴 터널이 있어 황용할 가치는 업는지 거대한 바위에 마애불상 등이 그려져 있으니 왜적들이 조선을 점령할때 한국사람들을 대리고 토굴터를 팟다고 하니 얼마나 잔인하고 못된짓거리만 하는 일본인들의 산중거가 보여주고 있다,
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 승달산은 500명 불제자들이 한꺼번에 깨달음을 얻었다고 해서 붙여진 이름이다. 호남정맥에서 서남쪽으로 갈라져 나온 산줄기로 해발 317.7m로 비교적 낮은 산이다. 하지만 각종 풍수지리서에서 호남 8대의 명혈 중 제1의 혈처를 안았다고 하는 명산이다.
풍수상으로 보면 고승이 제자들을 모아좋고 불공을 드리는 이른바 노승예불(老僧禮佛), 혹은 호승예불(好僧禮佛)의 지세라고 하면서 우연히도 승달산 자락에는 국립 목포대학교, 초당대학교, 목포기능대학등 3개의 대학교가 자리잡고 있다.
日本인들이 판것으로 보이는 토굴,1번,
특히 새로운 전남 도청이 들어설 삼향면 남악리 지역은 풍수적으로 영암군 미암면 선황리의 선황산과 목포 유달산, 그리고 무안의 승달산 정상이 이룬 삼각형의 중심이어서 닭이 알을 품고 있는 천하의 명당이라고 말한다.
日本사람들이 판것으로 토굴 2번,
그런데 이 이야기중 앞의 내용에는 승달산에 호승예불형이니, 노승예불형이니 하는 자리가 있다고 이야기를 하면서 뒤에는 닭이 알을 품고 있는 자리라고 이야기 하는것은 스스로의 모순에 빠진것이라고 밖에 볼 수 가 없다.
둘째, 유교를 의미한다는 유달산의 이름에는 다음과 같은 유래가 전해오지만 이러한 내용을 뒷받침 할만한 근거있는 이야기는 아무곳에도 없다는 것이다.
유달산의 유래
유달산이라는 이름의 유래는 정확하게 아는 사람은 없다. 기록에도 분명히 나타나 있지 않다. 《한국지명총람》(14권 전남편-Ⅱ-, 한글학회)에 보면 「유달산은 유달동·서산동·죽교동·동명동의 경계에 있는 산. 높이 228m, 삼학도와 함께 목포를 대표하는 명승지로 “전남의 소금강”이라 불림. 노적봉·일등바위·흔들바위 들의 기암 절벽으로 이루어진 공원산지이다.
日本{일제가밖은 쇠침] 말뚝,
유달산의 이름은 한자(漢字)로 선비 유(儒) 또는 유도 유(儒)자와 사무칠 달, 이를 달(達)자를 써 유달산(儒達山)으로 쓴다. 그러나 옛날의 문헌(文獻)에서는 다르게 표기(表記)하고 있다. 한자로는 느릅나무 유, 서련쪽 유라고 하는 유(楡)자와 사무칠 달자인 달(達)자를 써서 유달산(鍮達山)이라고 하였으며 특이하게 뫼 산(山)자 대신 유달이(鍮達伊)라고 쓴데도 있고 일제시대에는 깨우칠 유(諭)자를 써서 유달산(諭達山)으로도 썼다. 그러니까 유달산을 한자로는 楡達山·鍮達山·諭達伊·諭達山·儒達山으로 쓰거나 쓰고 있다. 이렇게 한 이름을 서로 다르게 쓰고 있는 출처를 찾아보면 다음과 같다.
● 楡 達 山
유달산의 유자를 느릅나무 유(楡)자로 쓴 기록은 《증보문헌비고》(19권 여지고 7 산천편)에 나온다. 《증보국문헌비고》(명문당 발행, 상권 301쪽가) 지금의 해남군에 있는 옥천산을 기록한 내용을 보면 찾을 수 있는데 《국역증보문헌》(여지고 2권 60쪽)에 있는 내용을 그대로 옮겨 보면 다음과 같다. 「옥천산(玉泉山) : 한 기슭은 서쪽으로 금강산(金剛山)에 이르러 남쪽으로 해남현(海南縣)의 치소(治所)가 있고 서쪽으로 옥매산(玉梅山), 일성봉(日星峯)에 이르러 남쪽에 우수영(右水營)에 이르며 남쪽으로 명량(鳴梁)의 포구(浦口)에 임(臨)하고 일성봉(日星峯)으로 부터 서북쪽으로 등산(登山)의 포구에 이르러 동북쪽으로 유달산(楡達山)을 사강(沙江)의 남쪽에 바라본다.」
여기서 일성봉이란 지금 해남군 화원면에 있는 일성산을 이르고 등산은 현재 목포의 해안동쪽에서 영암군 삼호면 용당리를 오가던 나루터이다. 또한 사강(沙江)이란 영산강의 옛 이름이다. 그런데 같은 기록의 바로 다음에 유달산(鍮達山)으로 씌어 있는 것을 보면 유달산(楡達山)은 기록상의 오기(誤記)라고 밖에 볼 수가 없고 또 유일하게 여기에서만 유(楡)자를 쓰고 있는 것도 이를 뒷바침한다.
노적봉 [露積峯 ]은 전남 목포시 유달산(儒達山)에 있는 해발 60m의 거석(巨石) 봉우리로 임진왜란 때 이순신(李舜臣)이 적을 물리치기 위해 이용하였다. 이순신은 이 노적봉을 짚과 섶으로 둘러 군량미가 산더미같이 쌓인 것처럼 보이도록 위장하고서 적을 공략하였다고 한다. 노적봉은 목포시 대의동 2가 1의 120번지에 위치한 노적봉은 목포역에서 5분 거리인 유달산 등구 표지석에서 다시 5분여를 걸어 오르면 유달산 등구의 좌편에 있다.
임진왜란때에 이순신이 이곳에 진을 치고 이 바위를 짚과 섶으로 빙 둘러싸 식량 위장하여 왜적으로 하여금 싸움을 포기하고 후퇴할 마음을 불러일으키게 하였다는 유달산 노적봉 바위를 군량미로, 상류에서 횟가루를 풀어 쌀뜨물로 위장시켜 적에서 있어 보이는 여유를 부려 보임으로서 겁을 주었다고 한다. 또 경상북도 의성군 금성면 수정리 비봉산의 노적봉전설은 삼한 시대에 소문국왕이 적에게 포위를 당해 식량이 떨어지자 짚으로 산봉우리를 덮어서 노적가리처럼 보이게 했다는 내용으로 목포 노적봉전설과 같다. 경기도 남양주시 덕소 건너편의 노적봉은 임진왜란때 변협이 경기도 고양이에 있는 행주산성에는 임진왜란때 권율이 같은 목적으로 노적봉을 만들었다고 한다.
필자는 전남 신안군에서 공중보건의를 하던 당시 유달산에 올라간 적이 있는데 유달산은 산이 낮으나 기암괴석이 많고 전망좋은6누정, 난전시관, 특정자생식물원, 새천년시민의종, 노적봉, 충무공 이순신 장군동상, 어민동산, 성옥기념관, 이훈동정원등이 있다. 단 한가지 일제시대에 지어진 일제양식의 절과 불상이 눈살을 찌푸리게 했다.
이와 마찬가지로 우리 몸에서도 위장을 해서 미용적인 측면을 좋게 하려는 태도가 필요하다. 군대에서도 카키색의 얼룩덜룩한 군복을 입고 전쟁시 위장크림을 발라서 본인이 눈에 띠지 않도록 숨게 된다. 튼살의 경우 흰색에 생긴 뱀같은 굵은선들이 보는 사람의 눈살을 찌푸리게 한다. 이미지한의원에서는 튼살치료를 ST침으로 하는데 치료를 많이 할수록 튼살색이 주위색과 비슷해져서 잘 안보이는 효과를 노릴 수 있다. 이미지한의원에서 튼살 ST침을 맞으면 이순신장군이 왜적과 싸워서 21전 21승을 했듯이 미팅을 나가거나 소개팅, 선을 봤을때 자신감이 넘치고 여성미를 강조하는 옷을 입어서 백전백승할 것이다.
이곳은 임진왜란때 이순신 장군(李舜申將軍)이 나라를 지키기 위하여 이용하였다는 전설이 깃든 비지정 호국사적지(護國史積地)이다. 당시 이충무공은 적은 군사로 많은 왜적을 물리치기 위하여 이 봉우리를 이엉으로 덮어 멀리서 보면 마치 군량미(軍糧米)를 쌓아놓은 큰 노적(露積)처럼 보이게 했는데, 이를 본 왜적들은 "저렇게 군량을 쌓아두었으니 군사는 얼마나 많겠느냐"며 놀라 도망쳤다고 한다. 그 뒤부터 이 봉우리에 노적봉이라는 이름이 붙게 되었다.
본래 노적봉은 일등봉에서 내려오는 능선과 연결되어 있었고, 지금의 매표소 앞에는 좁은 길이 있었다고 한다. 그런데 일제강점시기에 일본인 거주지와 구 시가지를 연결하기 위해 길을 만드는 과정에서 노적봉은 일등봉의 능선에서 떨어져 나와 섬처럼 외로이 남게 되었다. 일설에는 일본인들이 유달산에서 내리 뻗은 노적봉의 맥을 끊기 위해 길을 만들었다는 이야기가 전해오기도 한다. 그후 70년말 유달산 공원 조성화 사업으로 노적봉은 현재의 모습을 갖추게 되었고, 정상부에는 방송국수신소가 들어섰다가 90년대에 철거되었다. 노적봉의 진면목은 목포 앞바다 고하도에서 보아야 더 잘 볼 수 있으며, 보는 각도에 따라 바위의 형상이 달라 보인다.
한편 일제강점기 당시 일본인들은 지도나 문헌에 노적봉을 노인봉(老人峰)이나 노인암(老人岩)으로 표기하여 우리고유 지명을 의도적으로 왜곡하기도 하였다. 하지만 노적봉이 간직하고 있는 고결한 정신은 이 지역 사람들에게 현재까지 면면이 이어져 내려오고 있다.
매년 봄철 열리는 유달산 개나리꽃 축제의 개막식이 노적봉 강강수월래와 함께 이곳에서 펼쳐지며, 여름철이면 야간에 무더위를 피해 모여든 인파들로 불야성을 이루는 목포시민들에게 사랑받는 휴식처이자 문화유산이다.
왜적들이 남긴 마애불상과 토굴등이 남겨 있으며 목포 시청 직원들의 의하면 노적봉의 쇠말뚝은 일본사람들의 헌병창고가 있었다고 한다, 그러나 바위에 밖은 쇠말뚝은 다이야몬드식으로 밖혀있어 뻬기가 힘들고 수작업으로 뻴려고 하니 시간도 만이들어 목포시청에서 쇠말뚝을 철거한다고 하니 마음은 놓았으나 지금까지 뻬내지 못하고 있으며 이곳을 찻아오시던 관광겍들이 이곳으로 보시고 쇠말뚝이 밖혀있다고 하여 글을 올리고 있슴니다,
노적봉 빨간칠해두었던 곳이 일제가 밖은 쇠침 {말뚜}은 우리의 민족정기를 끈기 위하여 밖은 말뚝으로 요즘의 서울 위안부 동상이 있던 곳의 나무말뚝을 밖고 있는 실정이며 엣날에도 민족의 정기를 끄어버리고 이곳주변등의 인물이 나지 못하계 하는 관행으로 본다고 한다,
노적봉에서 목포시를 바라보면 남향으로 동서남으로 삼각이 바다로 둘려싸여 경치가 아름답고 관상하기 좋은 곳이다,
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