대한제국(Daehan Empire) 국새(國璽)와 보(寶)는 금제(金製), 은제(銀製)이다
대한제국(Daehan Empire) 국새(國璽)는 금제(金製) 대한국새(大韓國璽), 황제지새(皇帝之璽)
용새뉴는 원형의 여의주를 물고 머리가 몸보다 낮고 아래를 굽어살피며 새뉴(璽鈕) 아래가 넓다
대한국새(大韓國璽),황제지새(皇帝之璽)는 새수(璽綬)가 통과하는 새뉴(璽鈕) 아래가 넓다
12장복(十二章服) 입고 금칠(金漆) 용교의(龍交椅)에 앉아 대한국새, 황제지새 받은 고조 광무제
대한제국(Daehan Empire:1897-1919) 황족 책봉, 황제 추존권자가 아닌 황태자 이척
황태자 이척 고조 광무제 황제 추존 일본군국주의가 날조 태황제보는 어보 아니다
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임금의 이름은 휘(諱)라 하고 임금이 관례를 행하면서 받는 호칭은 자(字), 대한제국 황실 사당인 태묘(太廟)의 신실에 3년상(三年喪:27개월)을 끝낸 뒤에 신위(神位)를 봉안하는 부묘(祔廟)할 때 붙이는 조(祖)와 종(宗)의 호(號)인 묘호(廟號),덕을 기리며 올리는 존호(尊號), 승하하신 후 공덕을 칭송하는 시호(諡號)가 있다. 왕권을 상징하고 왕실의 위엄을 나타내기 위해 제작한 어보(御寶)는 상묘호(上廟號),조선국 국왕과 왕후의 덕을 기리며 올리는 존호(尊號)와 승하하신 후 공덕을 칭송하는 시호(諡號) 등을 새기는 상존호(上尊號),추상존호(追上尊號),상시호(上諡號)를 하였으며 추가로 존호에 다시 더 존호를 붙이는 가상존호(加上尊號)를 할 때마다 어보를 새로 제작하여 존호를 올리는 의식 등에 사용하고 대한국(大韓國) 황제와 황후의 신위를 봉안한 황실 묘궁(廟宮)인 태묘(太廟)의 신실(神室)에 봉안했으며 신주장(神主欌) 서쪽 우백호(右白虎)의 선왕의 신주는 백색 올이 가늘고 고운 모시인 세저포(細苧布) 건(巾)으로 덮고 신주장 동쪽 좌청룡(左靑龍)의 선후의 신주는 청색 올이 가늘고 고운 모시인 세저포(細苧布) 건(巾)으로 덮었고 어보는 책보봉안도(冊寶奉安圖)에 보면 국조보감(國朝寶鑑)과 함께 보장(寶欌:동장)에 국왕, 왕후의 덕을 칭송하는 글을 새긴 어책(御冊)을 책장(冊欌:서장)에 봉안하였다.
어책(御冊)은 국왕·왕후·왕대비·대왕대비의 덕을 칭송하여 올리는 존호(尊號)를 올리는 문서로 존호(尊號)를 올릴 때 송덕문(頌德文)을 옥(玉)에 새겨 놓은 옥책(玉冊)과 존호를 새긴 금보(金寶)를 정해진 의식과 함께 올리며 이를 책보(冊寶)라고 하며 국왕이 직접 어책과 어보를 올리는 의식은 친상책보의(親上冊寶儀)라고 한다. 조선국 세자,세자빈에게는 옥인,죽책을 국왕,왕후에게는 금보,옥책을 올리고 대한제국 황제,황후,황태자,황태자비,친왕,친왕비에게 금보(金寶),금책(金冊)을 올린다. 어책문(御冊文)은 올리는 사람, 일시, 존호(尊號), 그리고 존호를 받는 사람을 칭송하는 송덕문(頌德文)을 간략하게 쓴다. 어보(御寶), 어책(御冊)의 제작에 문장을 저술한 제술관(製述官)과 보전문(寶篆文)을 쓰는 서사관(書寫官), 보전문(寶篆文)을 정사(精寫)하는 사자관(寫字官),돌에 글자를 새길 때 글씨를 쓴 얇은 종이의 거죽에 밀을 칠하여 그 뒤쪽에서 비치는 글자 테두리를 그려서 돌에 붙이고 자꾸 문질러서 글씨 자국이 나도록 내려 앉히는 북칠(北漆) 화원, 글자나 그림 등을 새기는 일을 하는 장인 각수장(刻手匠)이 참여하였다.
어보(御寶)는 임금의 호(號)가 새겨져 있는 방형(方形)의 보신(寶身)과 제후를 상징하는 거북이·황제를 상징하는 용 등이 조각된 어보 손잡이인 보뉴(寶鈕)
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