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1406년 3월 19일 태종이 군자감(軍資監) 박분(朴賁)을 먼 지방에 안치(安置)하도록 명하였다. 사헌부에서 아뢰었다. “나를 낳아서 사망률이 매우 높은 태중(胎中:9개월)부터 3년간 살려주신 부모님 큰 은혜에 보답하기 위해 3년(27개월) 동안 상복(喪服)을 입고 상을 치르는 3년상(三年喪)은 천하의 공통되는 상제(喪制)이므로 자식이 된 자는 마땅히 마음을 다해야 하는 것입니다. 박분은 결발(結髮)하면서부터 글을 읽어 머리털이 희도록 이르렀으니 그 상제(喪制)에 대해서는 강구(講究)하는 것이 익숙할 터인데 그 어머니가 죽음에 급히 상중(喪中)에 입는 삼베옷인 최질(衰絰)을 벗고서 마음대로 행동하고 슬픔을 잊어 평상시와 다름이 없습니다. 또 초상(初喪)으로부터 27개월 만에 3년(36개월)의 상기(喪期)를 마치며 지내는 담제(禫祭) 전(前)에 시복(時服) 차림으로 예궐하여 사은(謝恩)하여 나라의 법을 범하였으니 자식이 되어 불효(不孝)하고 신하가 되어 불충(不忠)하여 죄가 더할 수 없이 큽니다. 직첩(職牒)을 거두고 그 죄를 국문(鞫問)하여 풍속을 바루도록 하소서.” 태종이 그 고향에 안치하기를 명하였는데 헌사(憲司)에서 그 죄를 다시 청하여 먼 지방에 안치(安置)하였다.
1408년 6월 3일 의정부(議政府)에서 처녀(處女)를 간택(揀擇)하였다. 각도(各道)에서 선발한 처녀가 한성에 이르렀는데, 경상도에서 6인, 전라도에서 4인, 충청도에서 3인, 개성 유후사(開城留後司)에서 12인, 경기좌·우도(京畿左右道)에서 4인, 풍해도(豐海道)에서 1인이었다. 정부(政府)에서 7인을 뽑아 머물러 두고, 부모(父母)의 27개월간 상복을 입고 나를 낳아서 태중(胎中:9개월)부터 3년간 살려주신 부모님 은혜에 보답하는 3년상(三年喪)을 입었거나 독녀(獨女)로서 형제(兄弟)가 없는 자는 모두 방환(放還)하였다. 1451년 8월 3일 백관(百官)들이 중국 황제의 탄일인 성절(聖節)을 망궐 하례(望闕 賀禮)하는 요하(遙賀)하는데, 문종이 3년상(三年喪) 중이라 하여 나오지 아니하였다. 1452년 2월 12일 의정부(議政府)에서 아뢰기를, “신(臣) 등이 들으니, 내일 영릉(英陵)에 나아가서 인산(因山) 뒤 초상(初喪)으로부터 27개월간 상복(喪服)을 입고 상을 치르는 3년상(三年喪) 중에 혼전(魂殿)이나 산릉(山陵)에서 낮에 제사지내는 주다례(晝茶禮)를 행하신다 하는데 오늘 기후가 추워서 길이 얼어 험하니 보름날을 기다려 능(陵)을 알현(謁見)하기를 청합니다.”하니, 그대로 따랐다.
1450년 8월 29일 의정부(議政府)에서 예조(禮曹)의 정장(呈狀)에 의거하여 아뢰기를, “지금 국상(國喪)을 당하였으니, 대과(大科)에 합격한 사람에게는 홍패(紅牌)를, 소과(小科)에 합격한 사람에게는 백패(白牌)를 주는 방방(放榜)할 때에 빈자리인 허위(虛位)를 근정전(勤政殿)에 설치하고는 백관(白官)들의 시위(侍衛)와 하례(賀禮)는 없애소서. 다만 시신(侍臣)과 삼관 시위(三館 侍衛)와 삼관(三館) 및 문무관(文武科) 등으로 하여금 1423(세종 5)년인 계묘년의 예(例)에 의거하여 백의(白衣)·오사모(烏紗帽)·흑각대(
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